Ассоциации к слову «Сатир»
Имя существительное
- Афродита
- Куплет
- Лицемерие
- Журналистика
- Идиллия
- Автор
- Заглавие
- Плющ
- Притча
- Сборник
- Дмитриев
- Острота
- Стих
- Направленность
- Нрав
- Бич
- Постановка
- Лира
- Словесность
- Махмуд
- Гастроль
- Цицерон
- Артист
- Рецензия
- Живописец
- Публицист
- Современность
- Играющий
- Свита
- Олимп
- Божество
- Фреска
- Хор
- Элемент
- Сарказм
- Пан
- Валун
- Русалка
- Гимн
- Гермес
- Послание
- Карел
- Критика
- Захаров
- Панов
- Репертуар
- Великанов
- Режиссёр
- Классика
- Мишень
- Смотритель
- Клоп
- Тиран
- Гомера
- Баллада
- Составитель
- Состязание
- Сочинение
Имя прилагательное
- Вокальный
- Тогдашний
- Язвительный
- Островской
- Социальный
- Виноградный
- Сценический
- Никой
- Иронический
- Клавишный
- Сладострастный
- Похвальный
- Политический
- Волосатый
- Еженедельный
- Непристойный
- Языческий
- Мраморный
- Курчавый
- Афинский
- Шутливый
- Художественный
- Рельефный
- Греческий
- Ненасытный
- Переходящий
- Обрядовый
- Гнусный
- Революционный
- Фантастический
- Обнажённый
- Актуальный
Викисловарь
САТИР, существительное. Мифол. существо с конским или козлиным хвостом, развратный спутник бога вина и веселья Диониса-Вакха
САТИР, существительное. Перен., книжн. о сладострастнике, о сладострастном, с повышенной чувственной возбудимостью человеке
САТИР, существительное. Энтомол. род крупных дневных бабочек с коричневой верхней стороной крыльев и двумя глазками на ней
Толковый словарь Ушакова
САТИР, сатира, м. (греч. satyros). 1 В греческой мифологии - существо с конским или козлиным хвостом, развратный спутник бога вина и веселья Диониса-Вакха. За ним (за Вакхом) теснится козлоногий и фавнов и сатиров рой. Пушкин. 2. перен. О сладострастнике, о сладострастном, с повышенной чувственной возбудимостью человеке (книжн.). Вы вели себя, как старый волокита, обольщающий молодых девушек подарками, смотрели на меня, как сатир. А. Островский. 3. Род крупных дневных бабочек с коричневой верхней стороной крыльев и двумя глазками на ней (зоол.)
Мудрые слова
Из слов человека можно только заключить, каким он намерен
казаться, но каков он на самом деле, приходится угадывать по
его мимике и ужимкам при высказывании слов, - по тем
движениям, которые он делает нехотя.